我有一个修仙世界第1832节（4 / 4）

妃等等，回来之后，修为都跌落到了练虚巅峰。

因为大道已经不是之前他们合的那一条了。

但这对于他们来说，反倒是好事。

尤其是天妃等合了后天大道的真仙道君，可以趁此机会，将自身的后天大道升华。对于他们这些七阶本质的存在来说，在六阶之时将大道由后天返先天，并不算是艰难。不过转化之后，合先天大道这一步，依旧是难如天堑，近千年过去，也只有寥寥数位，才突破了之前的樊笼，成为先天道君。

而对于本来就是先天道君的太皇天王炎雀天王等，重合自身的大道，却是举手抬足的易事。但他们却是明白，这个机会难得，所以全部都是选择与之前自己修行相对立的先天大道参悟。

毕竟他们不可能像元始道尊那样，直接在合道之后，就证元始，炼造化，一步永恒。

按照正统的玄门大道，还是需要走一走纯阳这个境界的。

而若是能够在元始界合另外一条先天大道，那么再融汇之前在三界合道的底蕴，纯阳境界也是大有可为。

也正是因此，元始界虽然处在洪荒之时，遍地都是天材地宝，路边的杂草都是蕴含先天乙木本源的灵材，但众多从紫霄宇宙回归的大能，却齐齐选择闭关。

先天大道，只有四十九条，若是在元始界初开的时候没有把握住这个机会，那么今后亿万年，哪怕是天赋再高，也只能够止步于七阶，成为一个后天道君。

骆宜萱虽然是陈莫白的真传弟子，但在这种大道之争下，却是不可能让原来三界的真仙道君，永远的等待，将先天生死这条大道空着。

随着一条条先天大道被合，总会有人去尝试合先天生死大道。

比如说，从陈莫白界域之中被移植出来，种在了原始天大门口的那株大椿神树。

还有玄元天的冥罗道君，作为鬼母第九子，天海的记名弟子，他天然有着继承先天生死大道的大义。

幸好合先天大道艰难，给了骆宜萱等后辈追赶的机会。

不过弟子之间，亦有高低。

江宗衡和卓茗两人，在元始界灵脉勃勃的新生环境之中，早已经练虚成功，前者执掌道律，在诸大能闭关的开天之初，引领三界人族安居乐业，传播人道文明，教化众生。

而卓茗更是不得了，练虚之时，先天五德尽皆应和。圣德、道德、福德、功德、阴德五条大道各自演化煊赫气象，争先恐后的想要与她相融，引得在天外天开辟混沌的陈莫白都亲自降临。