第872章 进山规矩（2 / 3）

也就是说，这个乩童在我的认知中。

属于在耗尽自己体内的余力。

那这东西可就不是好的现象了。

人要死了，耗尽身体余力，无可厚非，算是天地给的一次交代后事的机会。

很人性化。

毕竟人都要死了，要剩余的能量干嘛呢？

可是乩童可不是要死。

那也就是说，这种行为本就是在耗费自己的精气神。

次数越多，时间越长。

甚至会直接影响寿命。

所以很多南方的乩童都是很年轻的小伙子和小姑娘，并且家人引以为荣，这本身就是一个很大的问题。

他们觉得，能被选中当做神的媒介。

是一种荣誉。

但如果这种荣誉，伤害到人的性命，那这种荣誉的意义何在？

这只是我个人的看法。

和当地受的教育和环境影响，可能那边的人，还是很推崇乩童。

和我也没太大的关系。

一种民俗文化，也没什么好抨击的，只是我好奇的是，为何乩童会在进山的时候出现？

（本章未完，请点击下一页继续阅读）第872章进山规矩(第2/2页)

我仔细的观察了一下周围的环境。

因为前边是他口中的夫妻石，导致周围的视野不是很好。

最起码门洞里面的景象能看到的不多。

外边的话。

就全部都是一些崎岖的山脉和茂盛的树木。

要非看出个啥来。

我这点风水知识还真的有点露怯了。

要是卢羲尧在的话。

可能会好一些。

最起码能给出一些关于风水方面的信息。

如今我们来看的话。

一点其他问题看不出来。

这就让我对野人谷里的情况更加的好奇起来。

也更好奇。

如果老七在里面的话，会是什么情景，会不会野人谷里的野人，就是老七？

一个穿着和泰山一样的殷霜？

那画面想起来都让人有些好笑。

当然了。

具体是什么，我也算不到那么的精准，只能说是自己脑补了一下殷霜穿野人衣服的场景。

终于，凌娃子神神叨叨的行为，结束了。

表情也是逐渐恢复了不少。

白眼也不翻了，身子也不抽搐了，眼中也是恢复了一片清明。

“第一：一刻钟后才能进山。”

“第二：进山不能大声讲话喊叫。”

“第三